【張五行】【漢字解析】張字奧秘大揭秘:找出你的五行屬性!
引言
「張」,意指開展、擴展、增強,宛如弓弦張弛有度,平衡調適。漢字「張」藴含豐富義涵,既是人名常用字,又具有吉祥寓意。
用法 | 解釋 |
---|---|
開展 | 綻放、舒展 |
增強 | 壯大、提升 |
擴大 | 寬展、廣袤 |
誇張 | 誇示、渲染 |
無拘束 | 隨意、放縱 |
應酬 | 接待、交際 |
驚惶 | 慌張、失措 |
觀望 | 注視、尋覓 |
姓氏 | 姓氏 |
延伸涵義
「張」字的運用廣泛,除了具體的物理動作,也有抽象的引申義:
引申義 | 解釋 |
---|---|
寬嚴相濟 | 適度地嚴格和寬容 |
張羅 | 籌辦、準備 |
張目 | 睜大眼睛 |
張揚 | 顯露、宣揚 |
張口 | 説話、發言 |
張嘴 | 咀嚼、進食 |
張榜 | 公告、宣傳 |
張燈結綵 | 慶祝、熱鬧 |
張弛有度 | 控制輕重緩急 |
張惶失措 | 慌亂、不知所措 |
起名吉祥寓意
「張」字用於人名,通常代表著以下吉祥寓意:
寓意 | 解釋 |
---|---|
開朗活潑 | 性格開朗、外向 |
宏偉壯闊 | 志向遠大、格局寬廣 |
聰慧過人 | 理解力強、頭腦靈光 |
應變能力強 | 適應環境、解決問題的能力 |
人際關係良好 | 善於交際、廣結善緣 |
張五行:晚明異端與思想家
導言
張五行(?-1645年),字道一,號無二和尚,是晚明時期一位神秘且富有影響力的思想家和宗教領袖。他的學説以奇特詭異著稱,對當時的士林和社會產生了不小的影響。
早期生平
張五行早年生平不詳,傳説他是來自北方,自幼出家為道,後接觸佛教,曾自稱是彌勒佛轉世。大約在萬曆年間(1573-1620年)南下,活動於江浙一帶。
學説特色
張五行學説特點如下:
特色 | 説明 |
---|---|
陰陽五行 | 以陰陽五行學説為基礎,強調世界萬物均由火、水、木、金、土五種元素構成。 |
自稱彌勒佛 | 自稱是彌勒佛轉世,宣揚“無為而治”和“不二法門”等思想。 |
混淆儒道佛 | 綜合儒、道、佛三家思想,認為三教本質相同,不分彼此。 |
奇詭怪誕 | 使用奇怪的語言和概念,如“玄牝”、“大藥”等,學説內容晦澀難懂。 |
託名神佛 | 託名於神佛傳播教義,偽造經文,宣稱自己是“奉旨傳法”。 |
主要思想
張五行主要思想體現在《張五行全集》中,其核心理念有:
- 無為而治:主張順應自然,不刻意為之,強調內心修養。
- 一真法界:認為世界唯心所現,萬物本源於一個不可名狀的“真源”。
- 大藥煉化:修道成仙的方法,通過內丹術煉化身體中的“大藥”——精氣神。
- 不二法門:強調萬法歸宗,一切宗教和學説最終指向同一個真理。
社會影響
張五行學説流傳於明末士大夫和民間階層,受到一定程度的推崇和信奉。他的弟子遍佈各地,其中不乏明末名臣徐光啟和高攀龍等。不過,主流士林對其學説也多持貶義,批評其為異端邪説。
晚年與去世
清兵入關後,張五行南逃,活動於福建等地。據傳他於順治二年(1645年)被害而亡,但其下落不明。
張五行是一位富有爭議的人物,其學説奇詭異常,同時又包含著時代精神和社會矛盾的投影。近代學者胡適稱其為“晚明道教化妝的彌勒教”,但也肯定了他“在那個時代確乎是一個頗有天才的人物”。無論如何,張五行都是明末思想史上一顆耀眼的流星,其學説體現了明末精神思想的混亂和探索,具有重要的學術和歷史價值。